19 Μαΐου: ημέρα μνήμης

Στην επιδραστικοτητα της ιστορικής μνήμης στο σήμερα έχει αναμφίβολα συμβάλει τα μέγιστα ο Ποντιακός Ελληνισμος. Πρόσφατη απόδειξη η μαζική απήχηση στο κοινωνικό σώμα του τραγουδιού που μας εκπροσώπησε στην Eurovision. Επόμενο, αφου το τραγούδι αποτέλεσε έκφραση ενός συλλογικού τραύματος, αυτού του βίαιου αποχωρισμού από το ρίζωμα του τόπου, πολύ γνώριμο στην ιστορική μας διαδρομή. Γνώριμο από το 1919 με τις σφαγές των Ποντίων στην Σαμψούντα από τους νέο-Τούρκους του Κεμαλ, το 1922 με την καταστροφή της Σμύρνης έως το 1974 στην Κύπρο και το 2022 στην Μαριούπολη. Κι όσο κι αν επιδιώκεται η απώθηση αυτού του τραύματος από τις παρηκμασμένες ελίτ του τόπου, είναι οι θύτες που μας το υπενθυμίζουν με τις απειλές στην Κύπρο, στο Αιγαίο και στη Θράκη, θέλοντας να ολοκληρώσουν ό,τι άφησαν μισό έναν αιώνα πριν.

Ζήσαμε όλα αυτά τα 50 χρόνια της Μεταπολίτευσης με την φενάκη ότι ο εξευρωπαϊσμός μας θα επιτευχθεί μέσα από την διάλυση της παράδοσης και την μετατροπή μας σε μηρυκαστικά του wokισμου.

Σήμερα φαίνεται πως ο μόνος δυνατός εκσυγχρονισμός είναι αυτός που θα καταστήσει την παράδοση μας μοντέρνα και σύγχρονη όπως το έκανε επιτυχώς η νεαρή Κλαυδια, όπως το κάνουν καθημερινά χιλιάδες νέες και νέοι στα εθνοτοπικα και πολιτιστικά μας σωματεία. Κι μ αυτό τον δρόμο μπορούμε ν αποκτήσουμε και πάλι θέση στον υπόλοιπο κόσμο ισότιμα ως πραγματικά οικουμενικοί Έλληνες.

 19.05.2025

29η Μαΐου

 

Ο Ορχάν Παμούκ αναφερόμενος στην άρνηση του τελευταίου αυτοκράτορα Κωσταντίνου Παλαιολόγου να παραδώσει την Πόλη στον Μωάμεθ τον Πορθητή και στην θανάτωση του μαζί με χιλιάδες Βυζαντινούς που υπερασπίστηκαν τα τείχη της, εκείνη την μοιραία Άνοιξη του 1453, λέει ορθώς: «η κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης δεν γιορτάζεται αλλά μνημονεύεται». Αμέσως μετά την κατάκτηση ο Σουλτάνος προσευχήθηκε στον θεό του μέσα στην Αγιά Σοφιά όπως και σήμερα, 571 χρόνια μετά, που ο Φατίχ Ερμπακάν, Πρόεδρος του νέου κόμματος Ευημερία επιλέγει στην επέτειο της «ευλογημένης κατάκτησης» να μιλήσει για την εγκαθίδρυση της ισλαμικής ενότητας και την σωτηρία των καταπιεσμένων μουσουλμάνων από την Γάζα έως τους τουρκόφωνους Ουιγούρους της Κίνας. Ο Ερντογάν αναφερόμενος στην σημασία της Άλωσης για την παγκόσμια ιστορία και την ισλαμική κυριαρχία προσδιόρισε την κατάκτηση ως τον πυρήνα του Τουρκικού Έθνους ενώ ο Μπαχτσελί στο ίδιο μισαλλόδοξο πνεύμα χαρακτηρίζει την Κωνσταντινούπολη ως τον ομφαλό της παγκόσμιας Τουρκικής κυριαρχίας!

Ημέρα Μνήμης

Σαν σήμερα το 1919 η αποβίβαση του Κεμάλ στην Σαμψούντα σηματοδότησε την τρίτη και πιο επώδυνη φάση της γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού που διήρκησε μέχρι το 1923 με 353χιλ νεκρούς και χιλιάδες εκτοπισμένους από τους τσέτες του Τοπάλ Οσμάν. Είχαν προηγηθεί, η πρώτη φάση του 1908 με την άνοδο των Νέο-τούρκων στην εξουσία και η δεύτερη από το 1914 έως το 1917, με εκκενώσεις Ελληνικών περιοχών, υπό τις διαταγές των Γερμανών του Liman von Sanders, συμμάχων των Τούρκων στον Α Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο εξανδραποδισμός των Αρμενίων, των Ελλήνων και άλλων χριστιανικών πληθυσμών της Μ. Ασίας, απηχούσε την κεντρική ιδεολογία των Νεό-τουρκων «η Τουρκία στους Τούρκους», πάνω στην οποία βασίστηκε η ίδρυση του νεότερου Τουρκικού Κράτους.

Ακόμα σήμερα ο Ερντογαν ταυτίζει την Χαμάς με την Εθνική Αντίσταση του Κεμάλ κατά των Ελλήνων στο Μικρασιατικό μέτωπο ενώ η Ρωσική Πρεσβεία, αναγνωρίζοντας την ορθότητα της συμμαχίας Λένιν-Κεμάλ, γιορτάζει μαζί με τον Τουρκικό λαό την μνήμη του Ατατούρκ και την συμβολή του στην νίκη του Πολέμου της Ανεξαρτησίας!

Στην ίδια αντίληψη είναι δυστυχώς πολλοί Ρωσόφιλοι που συμπλέουν με τους κατευναστές της εγχώριας ελιτ, χαρακτηρίζοντας ως ιμπεριαλιστική την εκστρατεία του Βενιζέλου στην Μ. Ασία ενώ καταγγέλλουν τον Ελληνικό μεγαλο-ιδεατισμό της περιόδου. Γι' αυτό και εκλείπει το ζήτημα της αναγνώρισης της γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού από τις διαπραγματεύσεις με την Τουρκία και τους όρους της διακήρυξης των Αθηνών. Γι' αυτό και το κέντρο της Αθήνας σήμερα είναι κλειστό για ποδηλατοδρομία και όχι για τις εκδηλώσεις στην μνήμη του Ποντιακού Ελληνισμού….

19.05.2024

Καραμπελιάς ΑΡΤΑ

 Πρόσκληση σε Αρτινους και Ηπειρώτες.

Το Ινστιτούτο Έρευνας και Μελέτης Θουκυδίδης και ο Μουσικοφιλολογικός Σύλλογος Σκουφάς Άρτας διοργανώνουν αύριο Σάββατο 11 Μαΐου 2024 στις 7:30μ.μ. (Αίθουσα Συλλόγου Σκουφάς Άρτας – πλ. Εθνικής Αντιστάσεως) διάλεξη με θέμα:

“Βυζαντινές Ιστορίες – Το Δεσποτάτο της Ηπείρου”

Ομιλητές:

κ Γεώργιος Καραμπελιάς, Συγγραφέας

κα Ευστρατία Συγκέλου, Επίκουρη Καθηγήτρια Βυζαντινολογίας Πανεπιστημίου Άρτας.

Για τους φίλους από όλη την Ελλάδα η διάλεξη θα μεταδοθεί ελεύθερα από την διαδικτυακή μας πύλη στο Youtube: IRS Thoukydides

11.05.2024

25 Μαρτίου 2024

Διπλή μεγάλη γιορτή η σημερινή!Έναρξη του αγώνα της εθνικής μας παλιγγενεσίας και Ευαγγελισμός της Θεοτόκου. Ο συμβολισμός προφανής, μιας κι η εθνική μας ταυτότητα είναι άμεσα ταυτισμένη με την πίστη και την γλώσσα. Σήμερα καλούμαστε να προασπίσουμε τα κεκτημένα των εθνικών επαναστάσεων που ξεκίνησαν από τα πρώτα χρόνια της Οθωμανικής κατάκτησης στα 1453, κορυφώθηκαν το 1821 και διήρκησαν μέχρι τα τραγικά γεγονότα του 1922. Να τα προασπίσουμε από τις επιδιώξεις του Τουρκικού καθεστώτος να καταστήσει τον ελεύθερο βίο των νεώτερων χρόνων μας ένα πρόσκαιρο διάλλειμα της Οθωμανικής κυριαρχίας στην Νοτιο-ανατολική Μεσόγειο. Και θα τα προασπίσουμε έχοντας επίγνωση ότι αποτελούμε το τελευταίο απομεινάρι ενός μεγάλου έθνους που στις κορυφαίες στιγμές της αδιάλειπτης ιστορικής του διαδρομής από την Αρχαιότητα έως σήμερα, ανάδειξε με θυσίες και αγώνες τις οικουμενικές αξίες της ελευθερίας και της δημοκρατίας. Τις αξίες που ενέπνευσαν τους αγώνες κάθε καταπιεσμένου λαού στην ιστορία και που σήμερα θα πρέπει να εμπνεύσουμε ως ακριτικό έθνος του δυτικού κόσμου στο αγώνα κατά της ασιατικής απολυταρχίας και του ισλαμο-φασισμού. Χρόνια πολλά με ενότητα –που αποτελεί την αχίλλειο πτέρνα μας- και υψηλό φρόνιμα φίλες και φίλοι. Χρόνια πολλά στις εορτάζουσες και τους εορτάζοντες!

25.03.2024

 

Αποκαθιστόντας την αποδομητικής ιστοριογραφίας για το Σούλι: το Ζάλογγο κι η «Δεσπω».

Η προσπάθεια αποδόμησης των αιματηρών και συνεχών αγώνων των Σουλιωτών κατά της απολυταρχίας του  Αλή Πασά και των Οθωμανών ιδιαίτερα την περίοδο  από το 1788 έως το 1803 αλλά και μετέπειτα ως την επανάσταση του 1821 και την έξοδο του Μεσολογγίου, είναι εν πολλοίς γνωστή.

Η κυρίαρχη εθνομηδενιστική άποψη περί «νεαρού» –Ελληνικού- Έθνους, απότοκου της Γαλλικής ή της Αμερικάνικης Επανάστασης, του οποίου την δημιουργία επέτρεψαν οι Μεγάλες Δυνάμεις μετά το Ναυαρίνο, θα μπορούσε να επιβεβαιωθεί αν ξεχνιόμτουσαν οι εκατοντάδες εξεγέρσεις του υπόδουλων Ρωμιών την περίοδο της Οθωμανικής κατάκτησης, με το έπος των Σουλιωτών να δεσπόζει ανάμεσά τους. Εξεγέρσεις που αποτελούν αδιάψευστη μαρτυρία μιας  εδραιωμένης εθνικής συνείδησης και ταυτότητας πολύ πριν την δημιουργία Ελληνικού Κράτους κατά τα δυτικά πρότυπα.

Άρτα: 100 χρόνια μετά την Λωζανη.

 Η μαζική προσέλευση του κόσμου στην εκδήλωση που διοργανώθηκε στην πόλη της Άρτας για τα 100 χρόνια από την Συνθήκη της Λωζάνης το Σάββατο 4 Νοέμβρη δεν είναι τυχαία. Εκφράζει έναν βαθύτερο κοινωνικό μετασχηματισμό που συντελείται με επίκεντρο τα εθνικά μας ζητήματα. Ο λαός μας κατανοεί –παρά τις γκρίνιες και τα μικροσυμφέροντα- ότι η αντιπαράθεση με την Τουρκία δεν είναι ούτε συγκυριακή ούτε απλά για εσωτερική κατανάλωση. Αντίθετα αποτελεί την ιστορική σύγκρουση δύο κόσμων με ριζικά διαφορετική πολιτιστική ταυτότητα και κοσμοαντίληψη. Ο Ερντογάν και το επιθετικό Ισλάμ θα επιχειρήσουν να ολοκληρώσουν ότι ξεκίνησαν το 1922 γιατί μόνο έτσι μπορεί να πραγματωθεί το όραμα του για τον «αιώνα της Τουρκίας».

28η Οκτωβρίου 1940

 

Η παλλαϊκή αντίσταση των Ελλήνων απέναντι στις δυνάμεις του Άξονα και το ηρωικό έπος της Αλβανίας αποτελούν μια ακόμα στιγμή της Ιστορικής μας διαχρονίας κατά την οποία ορθώσαμε ανάστημα απέναντι σε υπέρτερες δυνάμεις στηλιτεύοντας τον φασισμό και τον ναζισμό. Σήμερα που τα σύννεφα του πολέμου πυκνώνουν εγκυμονώντας μια γενικευμένη σύγκρουση που μπορεί να ξεπεράσει τα όρια της Μέσης Ανατολής και με εστίες ανάφλεξης από την Ουκρανία, το Αρτσαχ, το Κουρδιστάν έως την Γάζα και το Κόσοβο, πιστοί στις ίδιες αξίες τασσόμαστε ενάντια στον ολοκληρωτισμό και στον σύγχρονο φασισμό. Είμαστε απέναντι στον ισλαμο-φασισμό στην Τουρκική ή στην Ιρανική εκδοχή του και τις διαχρονικές σχέσεις του με τον Γερμανικό Ναζισμό, στον εξτρεμιστικό σιωνισμό, στην Ρωσική και στην Κινεζική απολυταρχία. Υπερασπιζόμαστε την Δημοκρατία και την Ελευθερία ως συστατικό κομμάτι του Δυτικό πολιτισμού στον οποίο συνεισφέραμε ως έθνος παρότι υπεστήκαμε τα δεινά της δυτικής αποικιοκρατίας πρώτοι απ’ όλους το 1204. Και παραμένουμε σταθερά στη Δυτική συμμαχία ως ακρίτες και φορείς ενός μεγάλου πολιτισμού του οποίου τις διαχρονικές αξίες υπερασπιζόμαστε έναντι της δυτικής παρακμής. Τιμούμε τους ήρωες του 40 και επωμιζόμαστε το χρέος μας προς την πατρίδα μπροστά στις νέες προκλήσεις. Χρόνια πολλά!

28.10.2023

29η Μαΐου

 

Το αποτέλεσμα των Τουρκικών εκλογών ήταν αναμενόμενο. Όταν ο Ερντογάν σ’ όλη την προεκλογική του καμπάνια αναδεικνύει ένα μεγάλο όραμα, κάνοντας λόγο για τον αιώνα της Τουρκίας, εμφανίζεται στο παγκόσμιο ισλαμ ως ο απελευθερωτής της Αγιάς Σοφιάς και επαναφέρει στη συλλογική μνήμη των Τούρκων τον συμβολισμό της 29ης Μαΐου, παραλληλίζοντας τον ίδιο με τον Μωάμεθ, ενώ από την άλλη ο Κιλιτσάρογλου αναλώνεται στην τιμή των κρεμμυδιών και στον πληθωρισμό, δεν

χρειάζεται ιδιαίτερη σκέψη για το ποιος θα υπερισχύσει. Το πρόβλημα είναι ο δυτικός κόσμος και ιδιαίτερα εμείς που αντιμετωπίζαμε την συμπεριφορά των Τούρκων ψηφοφόρων σαν να πρόκειται για δυτικούς πολίτες κάποιες δεκαετίες πριν που επέλεγαν πολιτικούς που εγγυούνταν την αύξηση του επιπέδου κατανάλωσης τους. Ακόμα και τώρα αρκετοί δικοί μας αναλυτές εκτιμούν την συμπεριφορά του Ερντογαν την επόμενη μέρα με βάση τα προβλήματα της Τουρκικής λίρας ή νομίζουν πως η υστεροφημία του θα περιοριστεί σε μεγάλα φαραωνικά έργα στην Ανατολία. Όμως ο Ερνογαν θα επιχειρήσει να κλείσει τον ιστορικό του κύκλο με μια μεγάλη κατάκτηση απέναντι στον Ελληνισμό, ολοκληρώνοντας το 1922, -εξ ου και η αναφορά του στο 1453-, που αποτελεί όρο για την μετατροπή της Τουρκίας σε παγκόσμια δύναμη. Ας του θυμίσουμε λοιπόν εμείς οι απλοί πολίτες, γιατί η ελίτ και τα κόμματα δε θα το κάνουν, ότι είμαστε απόγονοι του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου που θα στοιχειώνει πάντα τα κατακτητικά του όνειρα….

29η Μαίου 2023

19η Μαίου 2023: Ημέρα Μνήμης

 

Αποτίουμε φόρο τιμής στην γενοκτονία των 353.000 Ελλήνων του Πόντου από τους Νεότουρκους, στους ξεριζωμένους και στις χαμένες ιστορικές κοιτίδες. Αν κάποιοι δικαιούνται να έχουν «σύνορα της καρδιάς» είμαστε εμείς οι Έλληνες κι αυτά βρίσκονται στον Πόντο, στην Ιωνία και στην Πόλη! Δυστυχώς ο εθνομηδενισμός που κυριάρχησε στα καθ’ ημας , ιδιαίτερα μετά το 90, στην Αριστερά και στην φιλελεύθερη Δεξιά, όπου πολλοί αρνούνται ότι υπήρξε γενοκτονία και χαρακτηρίζουν την μικρασιατική εκστρατεία ως ιμπεριαλιστικό πόλεμο των Ελλήνων, αδυνάτισε την ιστορική μνήμη. Το Τουρκικό Κράτος όχι μόνο δεν αναγνωρίζει το ιστορικό του έγκλημα αλλά μιλάει ανοιχτά για την ολοκλήρωση του με την υφαρπαγή των ελληνικών νησιών και την επέκταση της κυριαρχίας του στο Αιγαίο με την αναθεώρηση της Λωζάννης.

1η Μάϊου 2023

Καλό μήνα φίλες και φίλοι!

Ας μην ξεχνάμε ότι στη μακρά αντιστασιακή μας παράδοση οι εθνικοί και οι κοινωνικοί αγώνες ήταν πάντα συνυφασμένοι. Οι ιδρυτές του ελληνικού σοσιαλιστικού κινήματος Πλάτωνας Δρακούλης και Σταύρος Καλλέργης που οργάνωσαν από κοινού τον πρώτο εορτασμό της εργατικής πρωτομαγιάς στα 1893, ήταν ταυτόχρονα πατριώτες και κοινωνιστές. Αυτή την παράδοση υπηρέτησαν με συνέπεια εμβληματικές μορφές του σοσιαλιστικού κινήματος, από τον Παναγιώτη Πανά και τον Ανδρέα Ρηγόπουλο της παράνομης Δημοκρατικής Ανατολικής Ομοσπονδίας μέχρι τον Κεφαλλονίτη «αγροτιστή» Μαρίνο Αντύπα, τον Νικόλαο Γιαννιό, τους Μικρασιάτες Δημήτρη Γληνό και Γεώργιο Σκληρό, τον πρώτο εκδότη του Ριζοσπάστη στα 1908, Γεώργιο Φιλάρετο, τον Αλέξανδρο Παπαναστασίου και πολλούς άλλους. Αυτοί άρδευσαν τις μεγάλες αντιστασιακές στιγμές του σοσιαλιστικού κινήματος του 20ου αιώνα, από την εθνική αντίσταση, τον εθνικο-απελευθερωτικό αγώνα της Κύπρου και την αντίσταση κατά της Χούντας. Δυστυχώς όμως κυριάρχησε η διεθνιστική τάση που εκπορεύτηκε από την Εβραϊκή Φεντερασιόν της Θεσσαλονίκης των αρχών του 20ουαιώνα, το ΚΚ της Σοβιετικής Ένωσης στη συνέχεια, τις ιδεολογίες της πολιτικής ορθότητας της παγκοσμιοποίησης και οσονούπω τους Ευρασιανιστές…..

 

ΌΧΙ στην αλλοίωση του χαρακτήρα του μνημείου του Ζαλόγγου

Το μνημείο του Ζαλόγγου είναι αφιερωμένο στη θυσία των ηρωίδων Σουλιωτισσών οι οποίες προτίμησαν τον θάνατο από την ατίμωση και τη σκλαβιά και έδωσαν με την ενέργειά τους αυτή ένα υπέροχο δείγμα πατριωτισμού και αυτοθυσίας

"Απο την Μικρασιατική καταστροφή στη Συνθήκη της Λωζάνης" Βίντεο εκδήλωσης Ηλιούπολη

Tο βίντεο της εκδήλωσης των Εναλλακτικών εκδόσεων στην Ηλιούπολη, την Πέμπτη 9 Φεβρουαρίου με αφορμή το βιβλίο του Γιώργος Καραμπελιάς "1909-1922 Επανάσταση & Αντεπανάσταση στην Ελλάδα", για τα 100 χρόνια από την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάνης. Την εκδήλωση χαιρέτησαν: ο δήμαρχος Ηλιούπολης κ. Γιώργος Χατζηδάκης & ο Πασχάλης Καραθανασόπουλος απο το Άρδην. Εξαιρετικές οι εισηγήσεις επί των ιστορικών θεμάτων των Angelos Syrigos , Meletis Meletopoulos II και του συγγραφέα. Στην δική μου τοποθέτηση επιχείρησα να αναδείξω την επικαιρότητα εκείνων των γεγονότων στην σημερινή συγκυρία των Ελληνο-τουρκικών σχέσεων. Ευχαριστούμε τους συμπολίτες που μας τίμησαν με την παρουσία τους.

9.2.2023

 

Ο Νικολάκη Εφέντης κι η απελευθέρωση των Ιωαννίνων.

 Η νικηφόρα έκβαση των πολεμικών επιχειρήσεων την 21η Φεβρουαρίου του 1913 και η προέλαση των ελληνικών στρατευμάτων στην πόλη των Ιωαννίνων την επόμενη μέρα, μετά από 483 χρόνια Οθωμανικής κατάκτησης, είναι συνδεδεμένη στην ιστορική μας μνήμη με τον διάδοχο Κωσταντίνο, τον αντιστράτηγο της μετέπειτα 8ης Μεραρχίας Σαπουντζάκη, τους ηρωικούς εύζωνες των Βελισσαρίου και Ιατρίδη, τον υποστράτηγο Καλλάρη της 2ης μεραρχίας, τους Γαριβαλδινούς υπό τον Κερκυραίο ήρωα Λορέντζο Μαβίλη, ακόμα και με τον Ιωάννη Μεταξά που συνέταξε το τελικό σχέδιο επίθεσης υπό την χρονική πίεση του Βενιζέλου.

Δυστυχώς η χούντα τα κατάφερε….

 

Η φοιτητική εξέγερση της 17^ης Νοέμβρη του 1973 δεν αποτελεί ένα μεμονωμένο ιστορικό γεγονός. Αντίθετα είναι η κορύφωση μιας μακράς πορείας ριζοσπαστικοποίησης των λαϊκών μαζών σ’ όλη την  δεκαετία του 60, με πλέον χαρακτηριστική εκείνη των 70 ημερών λαϊκής εξέγερσης τον Ιούλη του 65.  Ο παραγωγικός και κοινωνικός μετασχηματισμός της Ελληνικής κοινωνίας εκείνη την δεκαετία με την εκβιομηχάνιση, την εσωτερική και εξωτερική μετανάστευση, την αστική γιγάντωση, την μαζικοποίηση του Παν/μίου, την πολιτιστική άνοιξη στην μουσική, στο θέατρο και στην λογοτεχνία, οι κοινωνικοί αγώνες για την Κύπρο, συντέλεσαν  σε μια νέα πραγματικότητα που αδυνατούσε να ελέγξει το παλιό μετεμφυλιακό πολιτικό σύστημα. 

Ανακοίνωση Άρδην: Εκατό χρόνια μετά το ’22, ο μικροελλαδισμός μας απειλεί και πάλι

 

Ημέρα Εθνικής μνήμης η σημερινή –του Σταυρού- της γενοκτονίας του Μικρασιατικού Ελληνισμού από το Τουρκικό Κράτος πριν από 100 χρόνια. Το κίνημα ΑΡΔΗΝ με αφορμή της επετείου αποτίνει φόρο τιμής στο 1 εκατ νεκρών και στο 1,5 εκατ. εκτοπισθέντων, στηλιτεύει τον εμφύλιο και τον μικρο-ελλαδισμό ως τις βασικές αιτίες που οδήγησαν στην εθνική καταστροφή κι αναδεικνύει τα διδάγματα ώστε να αποτραπεί η ολοκλήρωση του 1922 που επιδιώκει πάλι σήμερα η Τουρκία.

Ανακοίνωση Άρδην: Εκατό χρόνια μετά το ’22, ο μικροελλαδισμός μας απειλεί και πάλι - (ardin-rixi.gr)

14/09/2022

Σμύρνη

 

Το Σάββατο το βράδυ στη Σμύρνη γιορτάστηκε παρουσία χιλιάδων Τούρκων η «απελευθέρωση της πόλης από τις κατοχικές Ελληνικές δυνάμεις»!

Τηρουμένων των αναλογιών ένα τέτοιο γεγονός θα αντιστοιχούσε σε μια μεγάλη εκδήλωση του Γερμανικού Κράτους στο Άουσβιτς που θα γιόρταζε με επευφημίες του πλήθους την γενοκτονία των Εβραίων. Πέραν του αποτροπιασμού γίνεται αντιληπτό ότι το Τουρκικό Κράτος όχι μόνο δεν αναγνωρίζει ακόμα σήμερα τα εγκλήματα που διέπραξε κατά της ανθρωπότητας αλλά επαίρεται γι’ αυτά και σε κάθε ευκαιρία θέλει να τα επαναλάβει.

Επ' αφορμή του θανάτου της Ελισάβετ και των εγχωρίων αντιδράσεων

 

«….Κι αν λέω ψέματα κι αν λέω παραμύθια

κι η ζητιανιά τα δυο χεράκια μου στραβώνει

μην με μαλώνεις, μόνο δώσε μια βοήθεια

το άδειο μας πρόσωπο η Κύπρος το πληρώνει…»

 

 Διονύσης Σαββόπουλος, ΡΕΖΕΡΒΑ

 

Με ιδιαιτέρως πικρόχολα και επικριτικά σχόλια μερίδα  αριστερών ψηφοφόρων σε Ελλάδα και Κύπρο υποδέχθηκαν το θάνατο της Βασίλισσας Ελισάβετ της Αγγλίας.  Σε ιδιαίτερα φορτισμένο τόνο επανάφεραν στην συλλογική μας μνήμη την ευθύνη της βασίλισσας που δεν δέχθηκε να απονείμει χάρη, οδηγώντας στον απαγχονισμό τον 18χρονο Ευαγόρα Παλικαρίδη που είχε πρωτοστατήσει κατά του σημαιοστολισμού της Πάφου με Αγγλικές σημαίες την  ημέρα στέψης της βασίλισσας, τον Ιούνιο του 1953. Ήταν δε τόσο σφοδρή η σκληρότητα των αποικιοκρατών που φυλάκισαν  τα πτώματα 9 απαγχονισμένων αγωνιστών,  μεταξύ των οποίων των Καραολή και Δημητρίου, υποδηλώνοντας τον φόβο τους στο ν αποτελέσουν σύμβολα ευρύτερης ριζοσπαστικοποίησης. 

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΑΝΑ

 

Νύχτα 6ης Σεπτεμβρίου του 1955. Ανθελληνικό πογκρόμ Τούρκων στην Κωνσταντινούπολη. Απολογισμός: 15 νεκροί, 300 τραυματίες, 400 γυναίκες βιασμένες, πάνω από 5.000 σπίτια, επιχειρήσεις, εκκλησίες ακόμα και τάφοι, βανδαλισμένοι από τον όχλο. 67 χρόνια μετά το Τουρκικό Κράτος, δια του ισλαμο-φασίστα #Ερντογαν ζητάει την συνέχιση των ίδιων πρακτικών στα νησιά του Αιγαίου, στην Θράκη και στην Κύπρο. Μόνη δυνατότητα αποτροπής η αποφασιστική και δυναμική απάντηση του Ελληνισμού σε όλο το μέτωπο εφόσον τολμήσουν την παραβίαση της εθνικής μας κυριαρχίας. Δεν ξεχνάμε...

Ένα χαλί απ' την Κιουτάχεια

Τρεις γυναίκες κατάφεραν μόνες να ξεφύγουν από τα δραματικά γεγονότα του Αυγούστου του 22 στα οποία σφαγιάστηκε η οικογένεια τους από τους Τούρκους, στην πόλη της Κιουτάχειας. Μετά από απίστευτες κακουχίες πείνας και δίψας έφτασαν στη Θεσσαλονίκη κι από εκεί στη Φλώρινα καθ υπόδειξη ενός ιερέα. Πρόκειται για την Κα Ιορδανίδου Βαρβάρα, το γένος Χατζηεφένδη που ήταν τότε μόλις 4ων ετών, την αδερφή της Δέσποινα Παπαδοπούλου και την μητέρα τους που περιλαμβάνονται στους 669 πρόσφυγες (354 γυναίκες και 315 άνδρες) που εγκαταστάθηκαν στην πόλη της Φλώρινας την περίοδο από το 1922 έως το 1925.